segunda-feira, 11 de janeiro de 2010

Treinamento Intensivo de PROUT e Neo-Humanismo

Fevereiro de 2010 - Viamão, Rio Grande do Sul


1o. Módulo (introdução): Da visão universalista ao desenvolvimento local.

(Datas: 31/01 a 06/02 - chegada dia 30)


- Meditação, Biopsicologia e Tantra Yoga - expansão da mente e espiritualidade;

- Neo-humanismo e liberação do intelecto - identificação das fronteiras sociais, internas e externas, individuais e coletivas, e ferramentas para transcendê-las.

- Princípios Fundamentais da Teoria da Utilização Progressiva;

- Cultura, Pseudo-cultura e exploração capitalista - educação, arte, criatividade e inovação; Diversidade e universalidade; Princípios Éticos;

- Economia: Cooperativismo, Descentralização Econômica, Luta de Classes, Ciclos Sociais e Democracia;

- Ecologia e Sustentabilidade: Ecologia Profunda, Unidades Sócio-econômicas, Agricultura, Alimentação, Energia, Bioconstrução, Consumo Responsável.


2o. Módulo (avançado): Liderança e movimento de Samaj.

(Datas: 07/02 a 11/02)

- Revolução e dimensão política da prática de PROUT no Brasil.


* Pode ser feito apenas o 1º Módulo, ou os dois módulos em seqüência;

Para realizar o 2º Módulo deve-se ter experiência anterior em Prout e NH, ou realizar o 1º Módulo.


Programa Resumido:

* Palestras, vivências, rodas de diálogo e dinâmicas de grupo.

* Práticas de Yoga e Meditação.

* Atividades Culturais – Traga seus instrumentos!

* Alimentação Vegetariana.


Público Alvo:

Todos aqueles que buscam uma transformação que compreende a vida humana de forma integral, nos aspectos físico, psíquico e espiritual, e em todos os âmbitos da vida em sociedade (economia, ecologia, política, educação, cultura, arte);

Aqueles seres humanos práticos, cujos intelectos, capacidades e esforços estão empenhados em uma transformação social ampla e profunda;

Aqueles que pensam no bem-estar tod@s.


O que é PROUT e Neo-Humanismo?


PROUT (Teoria da Utilização Progressiva) é um novo sistema sócio-econômico, desenvolvido pelo filósofo indiano Prabhat Ranjan Sarkar cujas propostas, baseadas no cooperativismo, resiliência ecológica e valores espirituais universais, buscam o despertar de todas as potencialidades humanas - físicas, psíquicas e espirituais - e a máxima utilização racional de todos os recursos do universo.

O Neo-humanismo é uma visão para uma nova sociedade. Baseado em valores fundamentais, racionalidade, amor pelo universo e expansão do intelecto, busca a construção de um mundo focado no bem-estar de todos os seres, animais, plantas e minerais.


Ministrantes:

Didi Ananda Jaya - Nascida nas Filipinas, é monja e praticante de Tantra Yoga há 26 anos, dedicando inteiramente sua vida ao desenvolvimento humano e espiritual, e à divulgação da filosofia da libertação individual e social. Atualmente trabalha no Brasil como coordenadora das escolas neo-humanistas de São Paulo.


Dada Jinanananda - Natural do Congo, iniciou-se como praticante de Tantra Yoga em 1986. Desde 1989 é professor de Tantra Yoga pela organização sócio-espiritual Ananda Marga. Atuou 11 anos no Sudeste Asiático. Trabalha no Brasil desde 1999 com desenvolvimento humano e espiritual e na filosofia da libertação individual e social.


Local: Fazenda Ananda Daks’ina - Viamão, Grande Porto Alegre, RS.


Inscrições e informações: brasilprout@gmail.com

Inscrições até dia 20 de janeiro de 2010.


Custos:

(Inclui estadia em alojamentos simples e alimentação vegetariana)

1o. Módulo: R$ 280,00.

2o. Módulo: R$ 200,00.

50% de desconto para estudantes.


Não deixe de ir por questões financeiras! Entre em contato!


"Deve ser lembrado: teorias não são libertadoras de seres vivos. O libertador é aquela sublime capacidade que auxilia a manter aberta cada pequena ou grande perspectiva de existência consciente - aquela vigorosa aptidão que funde a dura realidade da existência com a expressão última do mundo visionário." P. R. Sarkar

quinta-feira, 29 de janeiro de 2009

Fotos da Palestra Revolução e Revolucionários no FSM 2009


Drops

Em tempos de crise econômica internacional e do Fórum Social Mundial,
é interessante refletir sobre o que seria mesmo essa crise:

O que é mesmo uma crise capitalista?

Desde logo, vejamos o que não é uma crise capitalista:

Haver 950 milhões de famintos em todo o mundo não é uma crise capitalista.

Haver 4,75 bilhões de pobres no mundo não é uma crise capitalista.

Haver 1 bilhão de desempregados espalhados por todo o mundo não é uma
crise capitalista.

Haver mais de 50% da população mundial no subemprego ou que trabalhe
em condições precárias não é uma crise capitalista.

Haver 45% da população mundial sem a acesso direto à água potável não
é uma crise capitalista.

Haver 3 bilhões de pessoas sem saneamento básico não é uma crise capitalista.

Haver 113 milhões de crianças sem acesso à educação e 875 milhões de
adultos analfabetos não é uma crise capitalista.

Morrerem 12 milhões de crianças todos os anos por doenças que são
perfeitamente curáveis não é uma crise capitalista.

Morrerem 13 milhões de pessoas a cada ano por causa da deterioração
dos ambientes naturais e por mudanças climáticas não é uma crise
capitalista.

Haver 16.306 espécies em vias de extinção, das quais 25% são mamíferos
não é uma crise capitalista.

Tudo isto, como se sabe, já havia antes, e não gerou nenhuma crise capitalista.

Pode ser tudo, mas não é, segundo os economistas de mercado e
"especialistas" na matéria, uma crise capitalista.

O que é, então, uma crise capitalista? Ou, dito por outras palavras,
quando é que começa a sentir-se uma crise capitalista?

A crise capitalista aparece quando os lucros esperados, e que são o
fim e a razão de ser das empresas capitalistas, não são alcançados. Aí
sim, quando os lucros já não são tão elevados como se esperava,
fala-se então de uma crise capitalista.

Ou seja, a crise capitalista surge quando os fatos associados aos
indicadores sócio-econômicos acima referidos sobre a fome, a pobreza,
o desemprego, a precariedade, a escassez de água potável e de apoio
sanitário, mostram que não são suficientemente maus e negativos para
garantir a rentabilidade dos investimentos e do capital dos poderosos
grupos e empresas multinacionais, pelo que a manutenção da
rentabilidade desses conglomerados empresariais exigirá ainda uma
maior degradação das condições sociais de vida das populações como
meio para garantir as tão almejadas taxas de lucro das grandes
empresas mundiais, que são quem verdadeiramente dominam o mundo,
segundo a lei que as governa, isto é, a maximização do lucro e a
capitalização dos ganhos.

Curiosamente, dizem os "donos" deste mundo que quem não pensa em
função da maximização dos lucros e da acumulação do capital, esses são
pessoas sonhadoras, irresponsáveis, líricas, idealistas, subversivos…

Mas, afinal, quem se mostra verdadeiramente fanatizado pelo
fundamentalismo do lucro e do capital, longe das realidades e das
necessidades das populações, quem tem sido responsável pelo
crescimento insustentável e desigualitário, quem se revela
completamente viciado na roleta desta economia de cassino como é o
capitalismo, são essas figuras pardas, cínicas e sombrias que nos
governam, exploram e oprimem.

Pescado no lusitano blog "Pimenta Negra".

quarta-feira, 28 de janeiro de 2009

Fotos do Fórum 2009 - AO VIVO




Cardápio Especial para o Fórum

COMIDINHAS VEGETARIANAS
- Sucos de frutas nativas – (cupuaçu, acerola)

- manissoba (folha de maniva, glúten, provolone, proteína de soja texturizada, temperos)

- vatapá (cenoura, palmito, azeitona, trigo, leite de coco, óleo de dendê, semente de mostarda, temperos)

- sanduíche de carne de soja louca (proteína de soja texturizada, molho de tomate, pimentão, e temperos)

- pastel de legumes (farinha de trigo integral, água mineral, cenoura, beterraba, tomate, pimentão)

- doces regionais (creme de cupuaçu, creme de castanha, creme de muruci, bolo de açaí) – R$
- copos descartáveis

- INFORMAÇÕES, BATE-PAPOS, LIVROS E DÚVIDAS – Estande Institucional UFPA

Programação Proutista no Fórum Social Mundial 2009